February 26th, 2021

ПАСХА. НОВЫЙ ОПЫТ ВРЕМЕНИ

В центре церковного года, в центре всего времени у христиан всегда находится праздник Пасхи. В прошлой беседе я говорил уже, что праздник этот задолго до Иисуса Христа нарастал сначала как празднование весеннего обновления природы, а затем, в Ветхом Завете, как праздник освобождения от рабства и грядущего торжества Царства Божия в истории. Христианство и Церковь включили в себя обе эти темы, соединив их в главном событии всей христианской веры — с воскресением Христа из мертвых. 

Согласно Евангелию, Христос воскрес в первый день недели. По тогдашнему исчислению времени последним днем недели, ее увенчанием, была суббота — день седьмой. Это был одновременно и  день покоя, и день торжественно-радостного прославления Бога в Его творении. Седьмой день  и само число семь  приобрели в древней  религиозной символике значение полноты, завершенности, совершенства. Цифра семь — а надо помнить, что  для всего древнего мира цифры имели глубокое религиозно-символическое значение —  стала символом  этого мира как космоса, о котором создавший его Бог сказал: «Добро зело» (ср.: Быт. 1:31). Поэтому и время мира исчисляется цифрой семь — неделей из семи дней. 

Collapse )