March 13th, 2021

ПАСХА. ИЗ ГЕФСИМАНСКОГО ОДИНОЧЕСТВА

Пасхальной радости, светозарной ночи Воскресения Христова предшествует Страстная неделя. «Страстная» — это от церковнославянского слова «страсти», то есть страдания. И, конечно, в самом средоточии христианской веры, христианского опыта стоит неистребимая память о страданиях Христовых, о бездонной тайне Бога, страдающего на кресте. 

И как объяснить все это человеку, которого со школьной скамьи убеждают, что Бог для верующих — какой-то деспот на небе, требующий только слепой веры, слепого послушания, слепого участия в непонятных  обрядах? Как объяснить, что все христианство  не есть бесконечная борьба с богом-деспотом и что начинается оно для нас лишь с момента, когда мы расслышали человеческий вопль: «Душа моя скорбит смертельно» (Мф. 26:38) и в этом Человеке, Которого с улюлюканьем ведут на позорную смерть, узнали Господа и Бога? И как после этого можем мы вернуться к тому образу Бога, который с такой самоуверенностью насаждают воинствующие атеисты? «Человек, — говорят они, — выдумал Бога от слабости и страха, чтобы опереться на какую-то абсолютную власть, чтобы быть у кого-то рабом, и потому долой Бога, долой рабство! Пусть человек сам себе станет богом и господом!».

Collapse )