June 24th, 2021

ИЗГОНЯЮЩАЯ СТРАХ. БЛИЖНИЙ

Я хочу сказать сегодня несколько слов о том, какой смысл вкладывает христианство в понятие «ближний». Это понятие всем известно, но совсем не так просто, как кажется. Современные Христу иудеи мало кого так ненавидели и презирали, как самарян — народ, живший в северной части Палестины и придерживавшийся других обычаев и преданий, чем они. И на все века их ненависть, недоверие и презрение к самарянам стали символом нашего собственного отчуждения от всех «чужих», «не наших», «не таких, как мы», будь то по цвету кожи, по обычаям и навыкам, по культуре и тому подобное. И потому такое исключительное, центральное и вечное значение приобретает притча Христа о милосердном самарянине.

В этой притче рассказывается о том, как человек, пострадавший от разбойников, был брошен израненный на большой дороге. И вот двое «своих», то есть людей из того же народа, одних с ним по крови и языку, увидев его, прошли мимо. А проезжий самарянин сжалился и, подойдя, перевязал этому человеку раны, привез его в гостиницу и позаботился о нем. «А на другой день, — говорится далее, — отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе» (Лк. 10:35).  И вот Христос заключает эту притчу вопросом: «Кто был ближний человеку тому?» (ср.: Лк. 10:36). 

Притча эта — не только о жалости и сострадании к человеку, впавшему в несчастье. Смысл ее куда глубже, ибо главная тема здесь — кто наш ближний?

Collapse )